Luxor Westbank - TT178, Grab von Neferronpet gen. Kenro

Der Totenkult spielte im Alten Ägypten eine große Rolle, denn der Glaube an ein Weiterleben nach dem Tod war wichtiger Bestandteil der ägyptischen Kultur und Religion. Ursprünglich wurden nur Pharaonen in prunkvoll ausgeschmückten Grabanlagen mit kostbaren Grabbeigaben bestattet, doch im Lauf der Geschichte genossen auch Staatsbeamte dieses Privileg.

 El-Chocha, Blick nach Westen

TT178, das Grab von Neferronpet gen. Kenro und seiner Frau Mutemwia, gehört zu den Gräbern der Adligen in el-Chocha in Theben-West. Es stammt aus der 19. Dynastie. Neferronpet war "Schreiber im Schatzhaus des Amun-Re" in der 2. Hälfte der Regentschaft von Ramses II.

 Lage und Grundriss des Grabes von Neferronpet

Das Grab besteht aus dem Eingang (A), einer stark verkürzten Querhalle (B), einem Inneren Raum (C) und einer Statuennische (D). Die eigentliche Grabkammer lag in einem tiefen Schacht an der rechten Seite des Inneren Raums.

Die dargestellten Szenen, die erst auf mehreren Schichten Putz und Grundierung aufgetragen werden konnten, wurden über mehrere Wände fortgesetzt, was sehr selten in den Gräbern der Adligen vorkommt, und wurden, was ebenfalls selten der Fall ist, tatsächlich alle fertig gestellt.

Eingang (A):

Im Eingangsbereich zeigen Reliefs Neferronpet rechts beim Betreten des Grabes mit einer eingravierten Hymne an Atum, links beim Verlassen des Grabes mit einer Hymne an Re.

Querhalle (B):

Die Querhalle misst 3,5 Meter in der Breite und 2,5 Meter in der Tiefe bei einer Deckenhöhe von etwas über 2 Metern. Inschriftenzeilen und Themen der Wandmalereien ziehen sich vom Eingang ausgehend links und rechts fortlaufend über jeweils 3 Wände bis zum Durchgang der gegenüberliegenden Wand.

Wir beginnen auf der linken Seite der Querhalle. Sie beschäftigt sich mit dem Ägyptischen Totenbuch und der sicheren Passage durch die zahlreiichen verschlossenen Pforten der Unterwelt.

 Nordwand: Neferronpet und Mutemwia trinken Wasser aus einem Becken

 Ostwand, oben: Torwächterszenen - unten: das Ehepaar vor Opfertischen

 Ostwand: Details aus dem oberen Register

 Ostwand: Details aus dem oberen Register - Neferronpet und Frau mit Anubis

Die Südwand wird durch den Durchgang zum Inneren Raum zweigeteilt. Links oben beobachtet Osiris in einem Schrein die Wägung des Herzens (Psychostasie) beim Totengericht. Rechts unten sieht man die Grabstätte von Neferronpet, wo der von weiter rechts kommende Begräbniszug endet.

 Südwand mit Blick in den Inneren Raum

Südwand: Wägung des Herzens mit Horus, Thot vor Osiris, Isis und Nephthys

 Südwand über dem Durchgang: Osiris, Isis, Ma'at und Re-Harachte

Am Durchgang angekommen gehen wir zurück zum Eingang und wenden uns nun der rechten Seite der Querhalle zu, um die fortlaufenden Bilder in der richtigen Reihenfolge zu sehen.

Im oberen Register greifen die Arne der Göttin Nut aus einem Berg aus rotem Granit heraus nach der Sonnenscheibe, um sie in der Nacht durch die Unterwelt zu tragen. Die Sonne wird von den Armen eines Djed-Pfeilers emporgehoben. Darunter sitzen Neferronpet und Mutemwia vor einer Eselsfeige und beobachten den Begräbniszug.

 Nordwand: Hymne an die Sonne

 Nordwand: Der Begräbniszug beginnt unter den Augen des Ehepaares

An der anschließenden Westwand setzt sich der Begräbniszug unten fort, während Neferronpet und Mutemwia oben verschiedenen Gottheiten in Schreinen huldigen.

 Westwand: das Ehepaar mit Opfertisch vor den Göttern Ptah und Hathor

 Westwand: Begräbniszug mit Grabbeigaben

Die Szenen enden an der rechten Südwand: oben mit dem letzten Schrein von Ma'at und Re-Harachte und unten mit dem Begräbniszug, der sein Ziel an einer beeindruckend großen Grabanlage mit Pyramidenaufbau erreicht hat. In der wenig farbigen Stele rechts neben dem Grab huldigt Neferronpet Osiris und Isis, während ein Priester vor den Verstorbenen Weihrauchopfer bringt.

 Südwand: Anubis-Schakale bewachen das Grabmal, davor Stele

Innerer Raum (C):

Der Innere Raum (3 x 2,6 Meter) ist ebenfalls reich dekoriert. Von der schmalen Seite links ziehen sich bis zur Ostwand oben Szenen der Anbetung vor Anubis, Re-Harachte und Ma'at, Taweret und Hathor (dargestellt als Westkuh). Unten sieht man die Reinigung von Opfergaben, das Ehepaar vor der Opfergabenliste und vor einem Opfergabentisch, das Mundöffnungsritual und das Reinigungsritual für die Verstorbenen.

 Ostwand: Neferronpet und Mutemwia vor der Opfergabenliste

 Ostwand: Mundöffnungsritual und Reinigungsritual durch einen Sem-Priester

Zurück zum Durchgang. Auf der schmalen Wand rechts und der Westwand befinden sich oben Anbetungsszenen mit reich beladenen Opfergabentischen und göttlichen Barken. Eine besonders schöne und symbolreiche Szene zeigt eine reich geschmückte Osirisbarke. Ein menschengestaltiger Djedpfeiler, gestützt von Anubis, hält in seinen Händen die Herrscherinsignien und trägt auf seinem Kopf eine Atef-Krone. Zwei Falken halten darüber Schenu-Ringe in ihren Fängen. Rechts befinden sich Banner von Thot (als Ibis) und Anubis (als Schakal), die von einem Was-Szepter und einem Ankh-Zeichen gehalten werden.

 Westwand: Osirisbarke

Das Register unten zeigt die einzigen nicht-religiösen Szenen des Grabes. Kunsthandwerker arbeiten im Schatzhaus, Neferronpet notiert und beaufsichtigt Lieferungen, die in den Lagerräumen des Schatzhauses ankommen - wir erinnern uns: sein Beruf war Schreiber im Schatzhaus des Amun-Re. Das Loch am hinteren Ende der Westwand entstand, als im Altertum der Verschlussstein für die unterirdische Grabkammer entfernt wurde.

 Westwand: Lieferungen für das Schatzhaus

Statuennische (D):

Der Innere Raum wird von vier in einer Nische sitzenden Statuen dominiert, die Neferronpets Mutter Wiaj, seinen Vater Piaj, ihn selbst und seine Ehefrau Mutemwia darstellen.

 Wiaj, Piaj, Neferronpet und Mutemwia

Die oberen Wandabschlüsse in der Querhalle und im Inneren Raum zeigen abwechselnd Hathors Gesicht und den liegenden Anubis-Schakal mit einem Udjat-Auge zwischen Schilfbündeln (Cheker-Friesen).

 Fries

Die Decke wurde in beiden Räumen kunstvoll mit verschiedenen geometrischen Mustern dekoriert:

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